游河南巩义康百万庄园

因为到过四川大邑刘文彩庄园、山东牺霞牟氏庄园，又看导游书介绍说中国有三大地主庄园，于是路过河南时便挤时间把位于巩义的康百万庄园看了，也算消掉“地主庄园旅游”的项。

来到巩义才知道这里是“诗圣”杜甫的家乡，在进城的路口耸立着杜甫的雕像，真是薄学寡闻。还有，这里是著名的“河洛文化”的发源地，洛河与黄河水流交汇，形成很形象的阴阳鱼的图案，你中有我，我中有你，最种产生了中国土生土长的“道教”。

康百万的庄园在河边与山脚的平地上，枕山面河，很有气势。靠近河，可以运输，可以经商，可以从家门通过黄河到达山东等地。

康家是豫商的典型代表，但康家的祖先是明洪武年间从山西迁到巩义的。象很多中国地主一样，对土地有很浓重的情结，有很强的占有欲，在发展的过程中不断地扩大自己的土地，发展到“良田千倾”，横跨陕西、河南、山东等地，又发展运输、药材、商业等，成为富甲一方的大家。

康百万庄园占地6万余亩，有房间600间，院套院，房连房，基本坐落在山坡上，背依土山，面临洛河，甚至将房间和在山上开的窑洞联成一体，蔚为壮观，也很有特色。院落与房间基本还是中国四和院的格局，有垂花门，影壁，砖雕、石雕、木雕都很精致。在山坡上建房很有气势，可以看到通向黄河的洛河，想来当年船旙如潮，也是很大的景观。

康家富了6代，也算是传承了中国文化，子女都要学习，有自己的私塾。只是不去科考而去经商，有点象山西商人。正房中挂有一幅“留余”匾，据说和故宫的“正大光明”匾一道，被称为是中国三大匾。

“留余”就是中庸的意思，做事情留有余地，不要把事情做绝，不要斩尽杀绝。匾上写着“临事让一步，自有余地；临财放一分，自有余味；凡事皆然”。感觉还是很有哲理，很有实用的价值。

八国联军打北京后，慈禧从山西逃到陕西，又从河南回北京，其间在康家住过，慈禧感叹康家的富有，称其为“康百万”，因此名声大振。

据说李自成的妃子落难后就逃到康家，并在康家住下来，可见康家之盛。

由于没有很好的社会环境，在多次军阀的战争中，康家没有传下了。虽然渡过了“富不过三代”的难关，终于还是没落了，也没有赶上工业革命的浪潮。

如今，康百万庄园所承载的历史早已过去，只是在山边的那些联成片的黑漆漆的房子，依然耸立着。门前到河边的很多民房已经拆除，正在大兴土木，建设大规模的旅游景点，恐怕康家的祖先也没有想到他的老宅子竟会有这样的用途。

观察乌龟吃鱼

因为镇宅的需要，在家里养了两只小乌龟。据说乌龟的寿命很长，有灵性，古人有“龟鹤延年”之称，皇帝驮功德碑的就是神兽乌龟。

于是，需要喂鱼吃。1元钱一袋很小的鱼，活的，也就1厘米长，放在盆里，很快乌龟就追上吃，但刚放下的鱼还有劲，逮不着，只有追着吃。乌龟实际很苯，没有战术，没有技术，也没有头脑，只会一个动作，就是伸长脖子，张开嘴，上下腭合并，夹住鱼。

好在乌龟以静制动，以不动应万变，张着嘴在那里不动，等着鱼游到嘴里面，总能成功，颇有点“姜太公”的味道。慢慢地鱼游的没有了力气，便容易多了，乌龟可以美餐一顿。

开使时把买的鱼全放进去，夜里乌龟便把所有鱼都咬死了，尸横遍野，后来，把鱼养在桶里，一点点给乌龟，变好了。

可怜的小鱼，刚刚来到这世界上，还没有享受生活的乐趣，尽管拼命挣扎，但最后都成为盘中餐，被撕成碎片，很悲惨，但自然界就是这样，也不可能所有生物都皈依佛教。

有一天，家里人吃面条，买面用2元钱，四个人吃，而喂乌龟的鱼1元，要说乌龟也够奢侈的。

但屋子里有个乌龟增添了很多的动的乐趣，同时也确实镇去很多不安之事。生活过得好了，也有一份乌龟的功劳。