关于大地震原因的思考

      汶川大地震发生的很突然，没有一点征兆,地震烈度很大，破坏力很强，属于浅层地震，专家肯定会分析原因。

    我思考，是否与泯江流域修建若干高坝有关？因为潜层地震更多是由于构造而不是地核中的岩浆造成的，而在地面建设很高的水坝，将在岩石的裂隙带中注入大量的水，水库底部的水压力会上升，从而增加地面水的注入量。

      大量的水注入地面有可能引起构造板块之间的平衡体系打破，产生相对的变形，最终导致地震。

    这种地震相对地下岩浆活动的地震而言，没有更多的热、温度、磁场、电场的变化，因而也少有征兆，甚至很敏感的动物也没有反映。

    也许是个原因，还需要地震专家深入研究。

为大地震而揪心

    开始还不知道有地震，还以为是很偏远的地震，慢慢的才知道是四川汶川地震。是浅层地震，震中心只有10公里深，而且全是在深山峡谷地带，还有就是建筑的质量很糟糕，运输中断，抢险人员不能及时到达灾区，酿成大灾祸。

  随着报道的展开，看到越来越多的震动人心的画面，上万人死亡，更感到揪心。

   中国刚好一点，远未强大，就遭受这样大的灾难，很让人痛心。

  很想为灾区做点事，能亲身到灾区就好了，还有就是能献一点血也成，或是收养一个灾区的孤儿也好。

  捐钱固然也行，但这样的时候，钱并不是很有用的，行动和物品比钱更能有用。

  好在中国现在强大一些了，不缺少什么，只是运输一时的困难，养活灾民也没有问题。

  估计损失最终要达到500个亿，相当于少了一个三峡大坝。

我们要加倍工作，同时更应当珍惜和享受属于我们的时光。

高尔夫的起源及贵族化的原因

高尔夫的起源其实很低级，在英国，到处是起伏不平的丘陵，又有很好的降雨，于是草长得很茂盛，有一种地拨鼠，爱好打洞，在草地上打出很多圆洞，英国的羊比较大，拉出的羊粪球很圆，大小就象现在的高尔夫球，于是，放羊的牧童闲来无事，就找一根树枝把羊粪球打进地拨鼠的洞，消磨光阴。

偏巧英国贵族出来猎狐，猎狐是很高贵的运动，盛装，高头大马，很威风，只有贵族才玩的起。但贵族总猎狐也烦了，尤其是贵妇人，懒得打枪，这时看到牧羊人在打羊粪球，觉得很有意思，但他们有身份，是不能下来打羊粪球的，于是让管家在自家花园里掏上几个洞，用杆打象羊粪球一样的球，于是就有了后来的“高尔夫”。

这就是“高尔夫”的出身，并不怎么样。

但由于贵族打，出手不凡，便什么都使贵的，“不求最好，但求最贵”，故而打高尔夫便很贵。到现在，经常是董事长级别的人打，原因是“董事长”创业艰难，成功之时已经年岁很大了，别的运动象游泳、拳击、网球、攀岩等都打不了了，力不从心，于是只能慢吞吞地在草地上溜达，打白色的“准羊粪球”。

其实高尔夫球没有什么技术，也完全没有那么讲究，很多人都是在装样子，象“皇帝的新衣”中看到衣服的很多人一样。杆、球就是那么回事，完全是故弄玄虚，找根结实点的枣木棍一样可以打出“小鸟球”，而找个圆的轻石头蛋也一样可以打。

花着大把的钞票打高尔夫，也不一定比在草地上打羊粪球的牧羊人更幸福。

如果真的模拟修建一个象牧羊人的环境，用真的羊粪球打真的地拨鼠的洞，可以肯定一定门庭若市，而且价格同样可以贵的惊人。

世界上很多事都是这样，窗户纸一张。

游徐州龟山汉墓

刘邦是斩蛇起义，不是科举出身，因此不能宣扬儒教，于是汉代推崇道教。道教重视今生，不言寿，因此，讲究“孝敬父母”，所谓“举孝廉”，孝作为评价人，甚至选拔官吏的重要标准。由于孝的要求，就要对先人实行厚葬，所谓“视生若死”，死后享受生前的同样的生活。

于是汉代墓葬都很宏伟，有大量陪葬品，有“金缕玉衣”。史书记载“天下赋税，三分宗陵”。

在河北满城，有刘胜的龟形墓，北京大葆台有著名的“大葆台汉墓”，长沙有世界奇迹的“马王堆汉墓”，但由于徐州是刘邦的家乡，在徐州附近有很多汉墓。

龟山汉幕是楚王刘注的夫妻合葬墓，大约在公元前200年，距今有两千多年的历史。龟在中国历史上有长寿，能负重的意义，也是一种神兽，象龙、麒麟、仙鹤一样，也是原始动物图腾的一种。在中国有很多冠名“龟山”的山，这里的龟山并不很大，但形似巨龟，且石质坚硬，很适合做墓地。

墓室完全开凿在坚硬的岩石之中，左右两条长度达50米的甬道，方方正正，笔直，四面是开凿时留下的錾子的痕迹，里面是大大小小的洞室，最大的有30平方米，甚至在中间还有石柱支撑，初放置棺椁的洞市外，还有储藏食品，礼器，用品的场所，甚至还有厕所，如同主任生前的使用情况一样，虽然冰冷阴森，但很有人情味，有生活的情调。

幽长的甬道是为了放置巨大的“塞石”，用以防止盗墓，尽管如此，在漫长的时代中，墓还是被盗了。留给我们的是巨大的深埋在地下的有点阴冷的石窟。

生死问题是始终萦绕在每一个人面前的巨大哲学问题，所有宗教都试图对此进行解释，并由此产生不同的思维，甚至建立宗教的出发点。不管怎样，汉代巨大的石窟式墓穴为我们展示了历史上的巨大的存在。

无数人出生死亡，有人显赫，有人无名，显赫的死亡之后留下巨大的存在，无名的变成黄土的颗粒，但太阳依然日复一日地升起落下，几千年，造就成今天的世界，造就出今天的我们。

为甲骨文喝彩

在河南殷墟见到了正宗的“甲骨文”，老祖宗很聪明地在乌龟背上记载了发生在遥远年代的事件，5000年后，我们得以了解到那时的社会生活。

由于没有先进技术，没有纸张，没有电脑，没有激光照排，甲骨的面积有限，于是用很简单的文字便记载了很复杂的事情。“王出，战，弗胜，归”“妇好，众求，未得，远嫁”。很明白。

现在好了，有了电脑，编报纸就象打哈欠一样容易，于是打开报纸，正版的大块文章，说了半天也不知道说什么。

因为有甲骨文的影响，从先秦开始，中国文学都很精炼，楚词、唐诗、宋词都很简单，但很有意味，只是到元朝元曲稍微有点繁杂。而后到了“八股文”的年代，文章就象懒婆娘的裹脚布一样又臭又长，直到现在还有余味。

应当感谢甲骨文，为我们保留了文化的种子。应当为甲骨文喝彩，为我们做了很好的楷模。

也许应当动员人们砸掉计算机以获得写作的灵感，恢复中国的唐宋风采。

真的应当为甲骨文喝彩，尤其是在我们看到大块头的文章之后。

最刺激的事

人活在世界上，刺激最大的事是看到自己熟悉的同龄人去世，这时才感觉到自己生命的短暂，感到这样的事情也可以降临到自己的身上。

这时才体会到金钱、地位、权势的无用的价值，才体会到阳光，绿树等太常见的东西的珍贵。

海浪、瀑布、高山、温泉，似乎显得更加珍贵。金字塔、卢浮宫、泰姬陵显得更加遥远。世博会、车展、歌剧，都变得遥不可及，只要能活着，能够苟延残喘就已经很不容易了，就是很吸引人的事。

这时才会反思自己的轨迹，反思自己的行为，才会对时间以及在时间的空间上发生的事情有更加清晰的认识与了解。

的确是最刺激的事情。

人生的微积分原理

    高等数学中有微积分原理，就是用无限多个小的三角形来模拟目标曲线，从而得出曲线的各个要素，转变成可以用来计算的数学函数，从而从量的角度上对曲线进行把握。

   在人生中也有微积分原理，就是你永远也达不到最终的目的，而只能无限次地接近或模拟你所要达到的目的。

   比如写诗，总想象李白一样成名，或象苏轼一样流芳，但事实是越写越差，但不写只能更差。篮球，总想有NBA的水平，但总也达不到，没有钱的时候想有一万块钱多好，后来有了几万块钱也没觉得什么，还更羡慕有钱人；得了本科还不够，研究生、博士、MBA,总是达不到曲线的要素；想着杨澜、章子怡而还是过平常的日子；拿着卖克总也达不到李娜的高度。

   等等，都是生活中的微积分原理，你总也不可能达到所计算的曲线，而只有无限地接近，不努力更不能接近，而努力了不过是缩小了与目标曲线的差异，终究不是目标曲线。

   但还得努力，也许尽力了，也就是“无限可积分”了，也就达到生活的目的了。

   这就是生活中的微积分原理。

芸芸众生，谁主沉浮？

打开网页，有很多关于杨澜的报道。先是在太庙前面参加奥运会100天晚会，发布获奖歌曲，然后是在三亚迎接奥运圣火在中国境内的第一站传递，极尽风光之能事。

而在同一时刻又有多少人在为生活而奔波，在流水线上缝着永远缝不完的衣服，在餐馆里等待最后一位客人的离开，在准备第二天开张后小摊的物品，在火车上昏昏欲睡，在为孩子准备早上的早餐。

还有更为凄惨的，在等着为客人揉脚，在医院等着亲人走出手术台，在等着法院的最后宣判，在为失去亲人而痛苦。

芸芸众生，生活的各个层面，竟然有如此大的区别，也搞不清是什么样的力量控制着如此众多的生灵，把人们安排在各自的位置，感受、经历、体验着差异巨大的生活。怎么他就这样了，是谁的安排？是什么原因？努力？机会？命运？缘分？恩赐？转世？报应？

谁也说不清楚，没有人能说清楚。

大千世界，芸芸众生，又有几个能达到杨澜的生活状态，但毕竟有人达到了，但金字塔下面是更多的人。

政治、经济、纪律、权力、信念、金钱、经济、利润等等，看似枯燥而法力无边的词汇，尽然这样巨大地左右着人们的存在。

同一块土地上，同一片蓝天下，同样的时间段、坐标轴上，喜怒哀乐，悲欢离合，形形色色，如果从佛的角度看整个世界又是什么摸样？

巨大的存在，巨大的差别，差异之大，真有些不可思议，芸芸众生，谁主沉浮？

一种境界

从华山上坐索道下来，在摆渡车上遇到一位布衣道士，四川人，个子很矮，圆脸，穿着黄色的道袍，鞋有点破，拿住着一个过时的手机。下山去买菜，一路上与售票员说说笑笑。

想来也是一种境界。

深山之中的道士的生活很枯燥，很简单，也算是很贫穷，在从大城市来的人看来很有些清贫，但你想一想暴雨以后湍急的河水以及高挂在悬崖之上银链般的瀑布，又有谁见过？还有就是满山遍野的美丽的花朵，雨后笼罩整个山峦的浓浓的雾，又是多么难得的美景？

在白雪笼罩整个山峰，松树坚强地挺立在雪与兵之中的时候，坐在四面是四座独峰绝壁的“下棋峰”上沏一杯雪水融化而成的茶水，下一盘黑白相间的围棋，又是怎样的感觉与情怀？

还有风中的松涛声，雨滴的淅淅沥沥，鸟鸣的清脆，花蕊的芳香又是多么醉人。

虽然他们没有新款的“别克”，可他们也没有堵车的难以名状的烦恼；随然他们不享受基金分红的乐趣，可他们也完全没有股市狂跌的懊悔；虽然他们没有“大病统筹”，可是他们也与SARS无缘。

房价的攀升与他们没有关系，香港名星们撅着屁股的艳照也不会让他们感到失望，“小升初”的改革也不会影响他们本来已经很平静的生活，起诉与开庭与他们无缘，因为他们有“不尚诉讼”的理念。

平静的，与大自然融合的，远离闹市的生活也是一种境界，尽管我们更多的人都无法享受这样的生活而达到这样的境界，毕竟也是一种境界。

参观《西藏今昔》展览

在民族文化宫参观了《西藏今昔》主题展览，一楼是旧西藏的状况，二楼是西藏的变化。旧西藏展厅有很多令人吃惊的展品，有被剥下来人皮，有挖眼睛的工具，有买卖奴隶的文书等等，有点晃若隔世的感觉。

带有原始宗教色彩的神权政权统一的奴隶制度太残忍了，又加上了转世的说教，把人从精神到肉体牢牢地束缚在广袤的土地上。

西藏是很神奇的地方，地理条件很奇特，应该说是不利于人类生存的地方，但神奇地产生了藏族，产生了藏传佛教。由于地理环境的原因人的生存都成了问题，更不用说发展。

但藏民族在这片艰难的土地上创造出自己的生存方式，饮食、衣服、房间、工具、以至信仰、宗教，都带有很浓重的色彩。就西藏而言，甚至西藏的某一个地方，都可以不与外界进行交换而独立地生存，这是发达城市根本不可能想像的。

还有就是很神奇的文化，节日、神、唐卡、经文，从出生到死亡的全部过程，对人生的理解等等，都有强烈的地方色彩。

西藏是一块神奇的土地。

蔬菜大棚采摘，感觉很好

路过天津武清县，在路边的蔬菜大棚里自己采摘黄瓜、西红柿。

大棚里很热，象蒸桑拿的感觉，黄瓜都带刺，有大有小，长的很精神，不注意要扎手的，很快就采了一大兜，一称，12斤。

西红柿有红有绿，碰到根部很容易掉下来的就是熟透的了，越采越有经验，一会儿就采了一大兜，20斤。

感觉劳动很愉快，创造财富，创造生活来源，尽管我们进行的是最简单的象征性的劳动。

还有就是自然界的颜色是最真实美丽的，黄瓜的绿色，西红柿的红色，都是自然界真实的颜色，是最美丽的。

在蔬菜大棚采摘，感觉很好。

逝者长矣矣

网上看在山东列车撞车事故中罹难的71人中有两位电脑公司的两位女士，一位36岁，一位28岁，网上有悼念他们的文章，照片，生平简历，同事、丈夫的回忆文章。看了很让人感慨。

生命太脆弱了，即使在没有战争的和平时期，一夜之间，毫无反映与感觉中，71个鲜活的生命逝去了，要知道同样的事情完全可能同样地降临到我们任何一个人的头上。

奥运会，世博会，高清晰电视，MP5，斯诺克，高尔夫，一切都与他们没有关系了，美好的世界变成了冰凉的黄土。

但这就是生活，再有一百个铁路局长免职又有什么用？人是没有了，而且是由于人类的失误。

逝者长矣矣！

让我们为逝去的人们祈祷吧，让我们更加加倍地珍惜掌握在自己手里的阳光与光阴吧。

逝者长矣矣！

住在第一城过五一，很辉煌

过五一，住在位于香河的“第一城”。这座由中信投资建设的建筑气势辉泓，很有气势，也很有中国特色，虽然曾经来过几次，但还没有在里面住过。

房间很大，有点象家庭别墅，窗外是绿色的田地，能闻到清楚的嫩草的气息，很精彩。

所有房间和接待大厅、餐厅等都建在城墙和城门楼子里面，有创意，让人很好地感受到中国传统文化的韵味。

城门是按照原来北京城门的比例建设的，但整个城有所缩小，中间是很大面积的高尔夫球场，外面是大块的绿地。

只是距离遥远，去餐厅、康乐宫都要走路，还有就是服务员少，还有就是价格贵。也不是普通人消费的地点，都是做大事的人的地点。

住了一个晚上，感觉还是不错的。